Afriške fashionistas: zakaj se videz Herero žensk tako razlikuje od sosednjih narodov

Bujne, živahne obleke k tlom in ekstravagantni klobuki naredijo ženske tukaj kot evropske fashionista iz prejšnjega stoletja, ki so se izgubile v prostranosti afriške savane. Medtem, pred prihodom Evropejcev v jugozahodno Afriko, je bila tradicionalna obleka predstavnikov te narodnosti v marsičem podobna nošam sosednjih plemen in je bila sestavljena iz živalskih kož in ročno izdelanega nakita.

Ljudje Herero, ki trenutno štejejo približno 200.000, živijo predvsem v Namibiji, ločena plemena pa jih najdemo v Angoli in Bocvani. Večina Hererov, ki živijo na podeželju, se ukvarja z govedorejo, tisti, ki so šli živeti po vaseh in mestih, pa se najpogosteje ukvarjajo s trgovino.

Videz Herero se zelo razlikuje od sosednjih ljudstev, kot je na primer Himba, s katero sta v tesni genetski in jezikovni sorodnosti. Danes je nacionalni kostum žensk Herero sestavljen iz dolge svetle obleke, katere praznična raznolikost ima čipkaste okraske in bolj veličastna krila. Glava fashionistas herero je nujno okrašena z nenavadnim predmetom garderobe - otzhikalva, katere konci simbolizirajo kravje rogove. Dejstvo je, da se ovčarji in govedo obravnavajo z velikim spoštovanjem. To ljudstvo ima celo nenavadno tradicijo: če ženska želi izreči kompliment, potem jo primerjajo s kravo. Zato ima ženska pokrivala oblikovana tako, da poudarja lepoto in čar svoje ljubice, obliko kravjih rogov.

Seveda je takšna obleka zapuščina evropske kolonizacije, ki se je aktivno izvajala v tistem delu Afrike, kjer je Herero živel. O tem pričajo redke fotografije konca XIX stoletja, na katerih tukaj lahko vidite v njihovih tradicionalnih oblačilih. Zelo spominjajo na svojo sorodno himbo.

Kasneje so moški Herero pod vplivom misijonarjev in kolonialistov začeli nositi majice in hlače, ženske pa so si nadele dolge evropske obleke in samo pokrivala so še naprej spominjala na izvirnost tega ljudstva.

Zgodovina kolonizacije Namibije je ena najbolj žalostnih v Afriki. Britanci in Portugalci so sprva vstopili v Jugovzhodno Afriko, v 80. letih XIX stoletja se je Nemčija začela zanimati za to regijo. Potem ko je Nemčija vzpostavila protektorat nad koščkom zemlje, ki ga je bremenski trgovec leta 1884 odkupil od lokalnega Afričana, je bila odločena usoda regije. Nemčija je začela aktivno zajemati ozemlje, kjer se danes nahaja Namibija. Domače prebivalstvo so izselili v puščave, neprimerne za življenje, ogromno goveda in zemlje so zasegli od lokalnih pastirskih plemen. Prebivalstvo Namibije se je skušalo upreti, toda plemenska plemena se niso mogla zoperstaviti dobro oboroženim delom nemške vojske. Zaradi sovražnosti je bilo uničenih najmanj 65 tisoč predstavnikov avtohtonega prebivalstva Namibije, vključno s ljudmi, kot so Himba, Nama in Herero, natančno število mrtvih pa še vedno ni znano.

Kljub tako žalostnim posledicam komunikacije z evropsko civilizacijo je novi nacionalni kostum presenetljivo trdno stopil v življenje Herero. Zahvaljujoč nenavadnim oblekam, v katerih se ženske Herero sprehajajo vsak dan, jih zlahka ločimo od drugih narodov Namibije. Zanimivo je, da šivanje takšne obleke traja do 9 metrov tkanine. V skupnostih Herero je včasih med ženskami, oblečenimi v dolge obleke, mogoče videti Afričanko v kroglicah in kozji koži. To je predstavnik sorodne himbe, ki se je poročila z moškim Herero, a hkrati ostala zvesta svoji tradicionalni noši. Zgodi se tudi obratna situacija. Takšna strpnost vedno preseneti turiste, vendar Herero in himba to manifestacijo plemenske identitete jemljeta povsem umirjeno: če gre za himbo, bo šla v kozje kože in zapestnice, četudi bodo vsi konec prejšnjega stoletja nosili elegantne obleke.