700 jam umetnih jam oaze Dunhuang

Jamski kompleks Qianfodong preseneti vsakega popotnika, ki ima srečo, da pride do tega oddaljenega kotička Kitajske. Na majhnem območju je približno 700 jam, od katerih so številne okrašene ne le z znanimi kipi Bude, temveč tudi s čudovitimi barvnimi freskami. Slike sten so presenetljive v odlični ohranjenosti in svetlih barvah, nekatere pa so stare več kot 1500 let.

Prvi jamski templji so tu nastali v 350. letih. Od takrat je Dunhuang oaza del različnih kitajskih in mongolskih vladnih subjektov na severozahodu Kitajske. Novi vladarji, ki so bili pristaši budizma, so poskušali prispevati k razvoju templjskega kompleksa, na pobočju gore Minshashan pa so se redno pojavljale nove jame. Tako je stoletja po začetku gradnje na območju oaze Dunhuang nastalo več kot 1000 jam. Na žalost so potresi in barbarska uničenja nomadskih plemen privedli do tega, da se je tukaj ohranilo približno 700 jam, le 492 pa jih vsebuje religiozne skulpture in freske. Največja in najbolj znana med njimi je jama Mogao.

Ta tempeljski kompleks slovi po veličastnih stenskih stenah. Večina jam je okrašena s prizori iz budističnih besedil, ki odražajo temelje budističnih naukov in pripovedujejo o življenju Bude, pa tudi pripovedujejo o pravičnih menihih. V jami so poleg verskih motivov predstavljeni tudi precej zemeljski prizori. V nekaterih jamah lahko vidite slike življenja cesarske družine, dela kmetov na poljih ali lova.

Jamski kompleks v starem mestu Dunhuang je zanimiv tudi zaradi neverjetno bogate zbirke starodavnih rokopisov, ki so jih tukaj odkrili v začetku 20. stoletja. Večina starodavnih dokumentov, ki vsebujejo besedila najrazličnejših tem - od zgodovinskih opisov in učenja matematike do religioznega gradiva, sega v V-XI stoletje. Pester je tudi jezik odkritih rokopisov. Večinoma so bila besedila v kitajskem in tibetanskem jeziku, vendar so bila tudi besedila v sanskrtu, toharščini, sogdiji in mnogih drugih jezikih, ki jih trenutno ni več. Žal je najbolj dragocene rokopise zapustil Dunhuang, ki so padli v roke zahodnih učenjakov, in so danes shranjeni, tudi v Britanskem muzeju. Na Kitajskem je ostal le del rokopisa in se nahaja v Pekingu.