Kako se prevajajo starodavni sfingi v Sankt Peterburgu

Sfinge, ki so nameščene na univerzitetnem nabrežju v Sankt Peterburgu, več kot 3,5 tisoč let. Verjetno gre za najstarejše spomenike severne prestolnice, razen eksponatov zapustnice. Kipe v sienitskih levih z obrazom faraona so prvotno okrasili tempeljski kompleks v bližini Tebe, vendar so se po vrsti incidentov, ki so bili po naravi večinoma naključni, končali v prestolnici ruskega cesarstva.

Sfinge so nastale v starodavnem Egiptu med vladavino faraona XVIII dinastije Amenhotep III, v XIV stoletju pred našim štetjem. To je bil razcvet staroegipčanske civilizacije, ki jo je spremljala gradnja številnih tempeljskih kompleksov. Za enega od njih, verjetno rekviem, so bili narejeni kipi levov z obrazom faraona Amenhotepa III.

Od propadanja Starega Egipta je njegovo ozemlje prehajalo od enega osvajalca do drugega, v začetku 19. stoletja, ko so se dogajali zanimivi dogodki, pa je pripadlo Otomanskemu cesarstvu. Egipčani niso bili zelo občutljivi na kulturno dediščino starih Egipčanov, zato je vse, kar je bilo mogoče vzeti in prodati, zapustilo državo. Eno glavnih krajev, kjer so se zbrali ljubitelji starin iz Evrope, je bila Aleksandrija. Premožni Evropejci in diplomati so odkupili umetniške predmete in celo sfinge. Leta 1830 je v tem pristaniškem mestu končal Andrei Nikolajevič Muravjov, ruski popotnik, zgodovinar in pravoslavni pisatelj. Videl je dva sfinge, ki sta bili naprodaj, in jih popolnoma očaral, poslal ruskemu veleposlaniku pismo s ponudbo, da jih kupi. Toda medtem ko je pismo od veleposlanika pripotovalo k Nikolaju I., od njega pa do Akademije umetnosti, so bili sfingi že prodani Franciji.

Prebivalci Sankt Peterburga in gostje prestolnice bi bili prikrajšani za užitek občudovanja sfinge, če ne iz ene okoliščine. Ravno poleti 1830 se je v Franciji zgodila druga francoska revolucija, zato je bilo treba posel odpovedati in nekaj sfinge je na koncu končalo leta 1832 v Sankt Peterburgu. Kipi so bili postavljeni na univerzitetnem nabrežju leta 1834, po zaključku potrebnih gradbenih del.

Kljub dejstvu, da so egiptovski hieroglifi dešifrirali v začetku 19. stoletja, so bili napisi na sterfingeh v Sankt Peterburgu prevedeni šele leta 1912. Na sfingi sta na obeh straneh dva napisa, pa tudi na prsih in med tacami. Vsi vsebujejo različice naslova Amenhotep III in hvalijo glavna egipčanska božanstva. Treba je opozoriti, da ti napisi vsebujejo sledi popravkov, ki so povezani z zgodovino Starega Egipta. Dejstvo je, da se je po smrti Amenhotepa III na prestol povzpel njegov sin Akhenaten. Novi faraon se je v egiptovski zgodovini zapisal kot obsežni verski reformator in borec s kultom boga Amuna. V času njegovega vladanja so bila vsa besedila in napisi, ki omenjajo ime Amun, popolnoma izbrisani ali posredovani.

Strokovnjaki, ki so preučevali napise na sfingi, verjamejo, da jih je prizadela ista usoda: prvotno besedilo je bilo izrezano, na njegovo mesto pa je bilo izklesano novo. Poleg tega so znanstveniki ugotovili, da je bilo besedilo popravljeno vsaj dvakrat: v času vladavine Akhenatena in v poznejšem obdobju, ko se je vrnil k staremu kultu.

Besedila o sfingah so nekoliko podobna, zato navajamo prevod enega od njih: "Gore živi, mogočno majhno tele, ki je zasijalo v resnici. Gore zlata, poravnali Nubijce, zasegli njihove dežele. Kralj zgornjega in spodnjega Egipta," Nebmar, potomstvo Ra. " "Amenhotep, vladar Tebe," ki žrtvuje spomenike, ki se dvigajo v nebo, kot štiri stebre, ki nosijo nebesa. Gospodar obeh dežel, "Amenhotep, vladar Tebe, Amonov najljubši, ki je dobil življenje kot Ra za vedno."

Zemeljsko življenje faraona ni bilo večno, toda spomin nanj je preživel več kot eno tisočletje. In tudi v Sankt Peterburgu, ki se nahaja daleč od rodovitne doline Nila, obstajajo sfinge starodavnega Egipta, ki vsebujejo delček zgodovine velike civilizacije.