Ostro življenje Tibeta: zakaj imajo lokalne ženske več mož

Če je poligamija razširjena na Bližnjem vzhodu in v nekaterih drugih državah sveta, potem poligamijo najdemo ne tako pogosto. Ta nenavadna oblika poligamije postaja vse manj pogosta, v nekaterih državah, na primer na Kitajskem ali v Nepalu, je na zakonodajni ravni celo prepovedana. Toda v visokem Tibetu ima znaten delež žensk še vedno dva ali celo tri može. Kakšni so razlogi za tako nenavadne družinske običaje, bomo povedali v našem pregledu.

Poligamija ali poliandrija je najpogostejša na Tibetu, kjer ima ženska pogosto dva ali celo tri možje, ki so bratje in sestre. Ta tradicija je tesno povezana s kulturo tako imenovanega "večkratnega očetovstva", ko se verjame, da ima otrok lahko več očetov hkrati. Poleg Tibeta je poliandrija še vedno prisotna na nekaterih otokih jugovzhodne Azije, v afriških plemenih in na drugih območjih Himalaje. Toda po mnenju raziskovalcev je v Tibetu, pa tudi na nekaterih sosednjih območjih, ta pojav tako razširjen.

Natančnih statističnih podatkov o številu žensk z dvema ali več možami v Tibetu seveda ni. Konec koncev je del Kitajske, kjer je poliamija z zakonom prepovedana. Toda po neuradnih podatkih je 15 do 25 odstotkov tibetanskih žensk poročenih z več možmi. Poleg tega je tukaj razširjena tako imenovana fraktalna poliandrija, ko se ženska poroči z možem, ki je sorodnik.

A ne mislite, da je ta oblika poroke zmaga ženske nadvlade v družini, po analogiji s poligamijo. Ravno nasprotno, življenje tibetanskih žensk je veliko težje kot življenje v vzhodnem haremu. Po mnenju etnografov je takšna družinska struktura v Tibetu nastala zaradi izjemno težkih življenjskih razmer v surovem visokogorju, kjer praktično ni zemlje, primerno za kmetovanje. Velik del Tibeta se mora vsak dan boriti za živino, gojiti živino in obdelovati pomanjkljive zemljiške parcele. S takšnim življenjem delitev očetove dediščine na dele pomeni še večje osiromašenje in zmanjšuje možnosti prihodnje generacije za preživetje. In pri poligamiji, ko so vsi sinovi poročeni z eno žensko, družinsko dediščino ostane nedotaknjeno in vsi bratje enako sodelujejo pri skrbi za otroke. Poleg tega bo moral nevesta plačati odkupnino za nevesto, kar je tudi v plusih revščine velik plus. Glava takšne družine ni ženska, kot se morda zdi na prvi pogled, ampak starejši brat. Še več, tudi z dvema, tremi ali štirimi možmi tibetanska ženska živi zelo težko: vsa hišna opravila in skrb za otroke so na njenih ramenih.

Poligamija v vzhodnih državah ima danes neomajne položaje, medtem ko je poligamija v sodobnem svetu praktično izginila. Pod vplivom globalizacije celo najbolj izolirana plemena postopoma izgubljajo svojo etnično identiteto, poliandrija pa postaja stvar preteklosti. In danes Tibet ostaja skoraj edino mesto na planetu, kjer je poligamija še vedno pogosta oblika poroke.